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Ce sont les OMAYADES, qui au VII ème siècle firent les premiers la conquête du MAGHREB.
Les Omeyades, dynastie de califes arabes, fondée par Mu Awiya (descendant d'Omeya) membre du même clan que Mahomet. Elle règna sur l'empire musulman de 661 à 750. Grands conquêrants, remarquables batisseurs, ils développèrent l'urbanisation (le dôme du Rocher à Jérusalem, la grande mosquée de Damas et la mosquée d'al Aqsa de Jérusalem sont des constructions omeyades) En 750, les Omeyades contrôlent un territoire qui s'étend de la plus grande partie de l'Espagne au Maroc. (Ce controle s'étend même jusqu'aux frontières de la Chine et de l'Inde du Nord).
Cette dynastie des Omeyades, fut renversée à son tour par les Abbassides à la fin des années 750, lors d'une révolte largement alimentée par le mécontentement des musulmans (arabes ou non) qui se sentaient exclus du pouvoir et de l'accès aux richesses.
Les Abbassides: troisième dynastie arabe qui régna de 750 à 1258 sur l'empire musulman (capitale Bagdad).
La dynastie Almovaride, (dynastie berbère) régna sur l'Espagne et sur le Maghreb du XIème au XIIème siècle.
Au XIIème siècle, les ALMOHADES, dynastie berbère, détrona les ALMOVARIDES et règna sur l'Afrique du Nord (1147-1269).
Ce sont les ALMOHADES qui permirent à l'Islam de pénétrer au Sud Sahara, commençant une expansion pacifique, cette fois, réalisée par le biais du commerce.
Après la conquête Arabe, les Berbères adoptent la foi musulmane de leurs conquêrants.
A partir du XIème siècle, trois ensembles politiques se différencient, correspondant grossièrement aux divisions actuelles de l'Afrique du Nord.
(Encyclopédies : Encarta, Universalis et AZ).
La conquête islamique en Afrique du Nord
La conquête islamique de l'Afrique du Nord a duré une cinquantaine d'années depuis la conquête de l'Egypte en 640/18 jusqu'à l'expédition d'Espagne en 720/92.
L'Islam arriva dans le Rif par Tanger
Au cours de ces évènements, c'est un nouveau gouverneur arabe Mussa B.Nussayr nommé en 704/85 qui va mener une véritable conquête du nord marocain et entrer à Tanger (voir Laroui, l'histoire du Maghreb, p79)
Concernant cette époque, l'histoire nous parle aussi certain émir des Ghomaras appelé Julien qui se trouvait à Ceuta, on dit de lui qu'il était chrétien et qu'on ne connaissait pas l'étendue de son territoire (voir BELLAIRE "Conférences sur le Rif" Archives marocaines, tome 27, Paris, 1927, p183)
