Historique Sétif - Ville - Historique des versions

MORGANA : Catégorie -

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	== Histoire ancienne ==		== Histoire ancienne ==

	'''SETIF''' : Ancienne '''Esedif''' punique, puis '''Colona Norviana Augusta Martilis Veteranum Sitiiusum''' romaine, capitale de la Maurétanie sitifienne au ~~IIIe~~ siècle, construite 1096 m d’altitude au centre d’un vaste plateau dénudé.		'''SETIF''' : Ancienne '''Esedif''' punique, puis '''Colona Norviana Augusta Martilis Veteranum Sitiiusum''' romaine, capitale de la Maurétanie sitifienne au III<sup>e</sup> siècle, construite 1096 m d’altitude au centre d’un vaste plateau dénudé.

	'''Setifis'''		'''Setifis'''
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	Sétif a été numide avant de subir la domination des Romains. Le nom de Sétif n'est pas tiré du Latin, mais c'est un mot berbère dont la racine signifie ''Noir'', allusion faite à la fertilité de ses terres.		Sétif a été numide avant de subir la domination des Romains. Le nom de Sétif n'est pas tiré du Latin, mais c'est un mot berbère dont la racine signifie ''Noir'', allusion faite à la fertilité de ses terres.

	Sétif faisait partie du [[Antiquité - Numidie\|royaume des messasyliens]] et en l'an 225 avant J.C elle était la capitale d'un royaume berbère, titre qu'elle perdit lorsque Juba lui préféra Cherchel. C'est près de Sétif que Jugurtha livra une grande bataille à marius.		Sétif faisait partie du [[Antiquité - Numidie\|royaume des messasyliens]] et en l'an 225 avant J.-C. elle était la capitale d'un royaume berbère, titre qu'elle perdit lorsque Juba lui préféra Cherchel. C'est près de Sétif que Jugurtha livra une grande bataille à marius.

	En 57 après J.C, [[Antiquité - Afrique du Nord et empire romain\|Sitifis]], son appellation de l'époque, pour sa situation géographique intéressa énormément l'empereur Nerva qui décida d'établir une colonie de vétérans, cette dernière reçut différents noms 'Colonia Nerviana' 'Augusta Martialis' 'Vétéranium Sitiansium'.		En 57 après J.-C., [[Antiquité - Afrique du Nord et empire romain\|Sitifis]], son appellation de l'époque, pour sa situation géographique intéressa énormément l'empereur Nerva qui décida d'établir une colonie de vétérans, cette dernière reçut différents noms 'Colonia Nerviana' 'Augusta Martialis' 'Vétéranium Sitiansium'.

	L'itinéraire des [[Antiquité - Vandales\|vandales en Afrique]], de Tingi (Tanger) vers Carthage passa naturellement par Sitifis atteinte probablement au début de l'année 430. A l'an 419, Sitifis subit un violent tremblement de terre qui la détruisit au 5/6ème.<br>Lorsque [[Moyen Âge - Byzantins\|les Bizantins arrivèrent]] à Sétifis après le passage des vandales, ils trouvèrent une population fort réduite.		L'itinéraire des [[Antiquité - Vandales\|vandales en Afrique]], de Tingi (Tanger) vers Carthage passa naturellement par Sitifis atteinte probablement au début de l'année 430. A l'an 419, Sitifis subit un violent tremblement de terre qui la détruisit au 5/6ème.<br>Lorsque [[Moyen Âge - Byzantins\|les Bizantins arrivèrent]] à Sétifis après le passage des vandales, ils trouvèrent une population fort réduite.
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	A cette époque, Solomon édite l'enceinte de la forteresse Byzantine, dont les murs Ouest et Sud sont encore visibles.		A cette époque, Solomon édite l'enceinte de la forteresse Byzantine, dont les murs Ouest et Sud sont encore visibles.

	En l'an 647 (27 de l'Hégire) eut lieu la première expédition musulmane en Afrique. la pénétration ~~Arabe~~ a duré 40 ans, de 660 à 700.		En l'an 647 (27 de l'Hégire) eut lieu la première expédition musulmane en Afrique. la pénétration arabe a duré 40 ans, de 660 à 700.

	Lors du triomphe de la doctrine Chiite, des missionnaires partis de l'orient travaillent à gagner des prosélytes (nouveaux convertis) à la cause d'Obeide Allah qui aspirait à l'imamat, c'est à dire à l'héritage de l'autorité temporelle et spirituelle de Mohamed dont il se prétendait le descendant.<br>Un de ces missionnaires Abou Abdellah qui avait trouvé des adeptes chez des berbères Kotama de la petite Kabylie mit le siège devant Sétif.<br>La place finit par capituler et fut ruinée de fond en comble, la muraille qui l'entourait fut détruite en l'an 904. De grands états berbères se constituèrent et même en 972, El Moezz issu de la tribu des Kotama de la région de Béni Aziz située à quelques kilomètres de Sétif, dernier Emir fatimide de Kairouan fut appelé au trône d'Egypte et quitta l'Afrique du nord.		Lors du triomphe de la doctrine Chiite, des missionnaires partis de l'orient travaillent à gagner des prosélytes (nouveaux convertis) à la cause d'Obeide Allah qui aspirait à l'imamat, c'est à dire à l'héritage de l'autorité temporelle et spirituelle de Mohamed dont il se prétendait le descendant.<br>Un de ces missionnaires Abou Abdellah qui avait trouvé des adeptes chez des berbères Kotama de la petite Kabylie mit le siège devant Sétif.<br>La place finit par capituler et fut ruinée de fond en comble, la muraille qui l'entourait fut détruite en l'an 904. De grands états berbères se constituèrent et même en 972, El Moezz issu de la tribu des Kotama de la région de Béni Aziz située à quelques kilomètres de Sétif, dernier Emir fatimide de Kairouan fut appelé au trône d'Egypte et quitta l'Afrique du nord.
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	1515-1830 Berbérie		1515-1830 Berbérie

	[[Image:Sétif Gourbi.jpg\|thumb\|left\|200px~~\|Gourbi~~]]		[[Image:Sétif Gourbi.jpg\|thumb\|left\|200px]]

	<br>		<br>
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	L'ancien site de Sitifis ne présentait à l'arrivée des Français en 1838 qu'un amoncellement de ruines abandonnées à la place d'un fort byzantin et un seul arbre prés d'une source au pied de cette ancienne citadelle.		L'ancien site de Sitifis ne présentait à l'arrivée des Français en 1838 qu'un amoncellement de ruines abandonnées à la place d'un fort byzantin et un seul arbre prés d'une source au pied de cette ancienne citadelle.

	L'histoire glorieuse passée de la capitale de la Mauritanie ~~Sétifiènne~~, le tracé dense des anciens itinéraires, les signes de contrée fertile, la position stratégique du site et la situation de carrefour, militent en faveur de la fondation d'une ville en ces lieux ou plutôt la reconstruction de la ville, détruite par un tremblement de terre, mais sous une autre forme répondant à des objectifs spécifiquement militaires de l'époque.		L'histoire glorieuse passée de la capitale de la Mauritanie Sétifienne, le tracé dense des anciens itinéraires, les signes de contrée fertile, la position stratégique du site et la situation de carrefour, militent en faveur de la fondation d'une ville en ces lieux ou plutôt la reconstruction de la ville, détruite par un tremblement de terre, mais sous une autre forme répondant à des objectifs spécifiquement militaires de l'époque.

	'''Ainsi la ville moderne de Sétif fut une création française'''.		'''Ainsi la ville moderne de Sétif fut une création française'''.
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	Formation définitive du noyau urbain intra -muros de Sétif .		Formation définitive du noyau urbain intra -muros de Sétif .

	En 1872 la ville de Sétif prend forme, se structure, se densifie et s'équipe à l'intérieur d'une muraille d'enceinte percé de quatre portes correspondant aux quatre points cardinaux, affirmant de la sorte sa position stratégique de carrefour :		En 1872 la ville de Sétif prend forme, se structure, se densifie et s'équipe à l'intérieur d'une muraille d'enceinte percé de quatre portes correspondant aux quatre points cardinaux, affirmant de la sorte sa position stratégique de carrefour :

	*Nord : porte de Bougie.		*Nord : porte de Bougie.
	*Ouest : porte d'Alger.		*Ouest : porte d'Alger.
	*Sud : porte de Biskra.		*Sud : porte de Biskra.
	*Est : porte de Constantine.		*Est : porte de Constantine.

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	Après la 1<sup>re</sup> guerre mondiale, les autorités municipales de Sétif prennent en main le développement spatial de la ville en procédant à certains aménagements dans les environs immédiats de la ville intra- muros.		Après la 1<sup>re</sup> guerre mondiale, les autorités municipales de Sétif prennent en main le développement spatial de la ville en procédant à certains aménagements dans les environs immédiats de la ville intra- muros.

	Un vieux campement établi sur un terrain communal loué en 1881 à quelques nègres venus du sud appelé village nègre ou « Zmala » Un habitat bon marché pour édifier des villas avec jardins au profit des classes moyennes européennes Une cité de recasement au Nord de la ville, au-delà des terrains militaires (champ de manœuvre), la cité Bel-Air qui attribue une pièce par famille dont les membres s'adonnent à l'activité artisanale en rapport avec leur vocation traditionnelle du travail de la laine (tapis et burnous).		Un vieux campement établi sur un terrain communal loué en 1881 à quelques nègres venus du sud appelé village nègre ou « Zmala » Un habitat bon marché pour édifier des villas avec jardins au profit des classes moyennes européennes Une cité de recasement au Nord de la ville, au-delà des terrains militaires (champ de manœuvre), la cité Bel-Air qui attribue une pièce par famille dont les membres s'adonnent à l'activité artisanale en rapport avec leur vocation traditionnelle du travail de la laine (tapis et burnous).

	Parallèlement à la cité de Bel-Air, on a construit des cités pour les combattants de la guerre 14-18 ; cité des combattants au Sud-ouest de la muraille et une deuxième cité militaire à la cité Lévy .		Parallèlement à la cité de Bel-Air, on a construit des cités pour les combattants de la guerre 14-18 ; cité des combattants au Sud-ouest de la muraille et une deuxième cité militaire à la cité Lévy .
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	A partir de 1925, période marquée par l'avènement du chemin de fer et la construction de la gare au Sud-est de la ville intra-muros, les remparts ont été démolis (sauf à la citadelle du coté Nord, porte de Bougie), laissant la place à un large boulevard cernant le noyau intra-muros et permettant au tissu urbain de s'étendre au-delà des anciennes portes d'Alger, de Constantine et de Biskra.		A partir de 1925, période marquée par l'avènement du chemin de fer et la construction de la gare au Sud-est de la ville intra-muros, les remparts ont été démolis (sauf à la citadelle du coté Nord, porte de Bougie), laissant la place à un large boulevard cernant le noyau intra-muros et permettant au tissu urbain de s'étendre au-delà des anciennes portes d'Alger, de Constantine et de Biskra.

	*La démolition de la porte de Biskra au Sud laissant apparaître le faubourg de l'industrie et de l'artisanat		*La démolition de la porte de Biskra au Sud laissant apparaître le faubourg de l'industrie et de l'artisanat
	*La démolition de la porte d'Alger à l'Ouest a entraîné l'intégration du faubourg des jardins caractérisé par un habitat pavillonnaire clairsemé entouré de jardins mettant à profit la présence d'eau souterraine.<br>Ce faubourg s'est organisé au voisinage du jardin d'Orléans, véritable musée en plein air qui réunit de remarquables bas-reliefs et des statues et l'hôpital civil dont la construction fut terminée en 1939 et surplombant le tracé de la R.N. 5 (vers Alger).		*La démolition de la porte d'Alger à l'Ouest a entraîné l'intégration du faubourg des jardins caractérisé par un habitat pavillonnaire clairsemé entouré de jardins mettant à profit la présence d'eau souterraine.<br>Ce faubourg s'est organisé au voisinage du jardin d'Orléans, véritable musée en plein air qui réunit de remarquables bas-reliefs et des statues et l'hôpital civil dont la construction fut terminée en 1939 et surplombant le tracé de la R.N. 5 (vers Alger).
	*La démolition de la porte de Constantine à l'Est engendrait l'édification du faubourg de la gare qui s'est structuré autour des docks et silos de la compagnie genevoise et la gare, le lotissement Burdin, dans son prolongement, s'est organisé autour de la Mosquée Abou Dher El-Ghifari et du cimetière chrétien et la cité des cheminots caractérisée par un tissu en damier composé de maisons en tuiles entourées de jardins, résidences de la petite et moyenne bourgeoisie, s'étalant au bord de la RN 5 vers Constantine.		*La démolition de la porte de Constantine à l'Est engendrait l'édification du faubourg de la gare qui s'est structuré autour des docks et silos de la compagnie genevoise et la gare, le lotissement Burdin, dans son prolongement, s'est organisé autour de la Mosquée Abou Dher El-Ghifari et du cimetière chrétien et la cité des cheminots caractérisée par un tissu en damier composé de maisons en tuiles entourées de jardins, résidences de la petite et moyenne bourgeoisie, s'étalant au bord de la RN 5 vers Constantine.
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	A cette époque, on note la construction des bâtiments collectifs et l'implantation du lotissement de Pierre Gaillet au profit des citadins algériens de vieille souche pour alléger les maisons collectives du faubourg de la gare.		A cette époque, on note la construction des bâtiments collectifs et l'implantation du lotissement de Pierre Gaillet au profit des citadins algériens de vieille souche pour alléger les maisons collectives du faubourg de la gare.

	Au Quartier Pierre Gaillet dit « Birgay » : c'est un quartier issu d'un lotissement planifié au profit des sétifiens de vieille souche ayant des possibilités financières, au sein des champs de blé de Pierre Gaillet et qui s'est organisé autour du marabout Bounechada au sud-ouest de la ville à proximité de la R N 28 vers Biskra.		Au Quartier Pierre Gaillet dit « Birgay » : c'est un quartier issu d'un lotissement planifié au profit des sétifiens de vieille souche ayant des possibilités financières, au sein des champs de blé de Pierre Gaillet et qui s'est organisé autour du marabout Bounechada au sud-ouest de la ville à proximité de la R N 28 vers Biskra.

	En 1957 : centre d'apprentissage professionnel des métiers et des techniques à proximité de la porte de Biskra et au sein du faubourg de l'industrie.		En 1957 : centre d'apprentissage professionnel des métiers et des techniques à proximité de la porte de Biskra et au sein du faubourg de l'industrie.

	Ecole maternelle en 1956 à proximité du cimetière musulman.<br>Nouveau tribunal en 1959 Commissariat central de police en 1960		Ecole maternelle en 1956 à proximité du cimetière musulman.<br>Nouveau tribunal en 1959 Commissariat central de police en 1960
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	1515-1830 Berbérie		1515-1830 Berbérie

	[[Image:Sétif Gourbi.jpg\|thumb\|left\|~~150px~~\|Gourbi]]		[[Image:Sétif Gourbi.jpg\|thumb\|left\|200px\|Gourbi]]

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	[[Image:Sétif Gourbi.jpg\|thumb\|left\|150px\|Gourbi]]		[[Image:Sétif Gourbi.jpg\|thumb\|left\|150px\|Gourbi]]

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	A l'époque Turque Sétif était dominée par les grandes familles locales dont les Ameurs était la grande fraction et gouverné par les chefs Turques envoyés par les Beys de Constantine.		A l'époque Turque Sétif était dominée par les grandes familles locales dont les Ameurs était la grande fraction et gouverné par les chefs Turques envoyés par les Beys de Constantine.

	<br>		<br>

	== Période française ==		== Période française ==
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	Large rues tracées régulièrement avec trottoirs bordés d'arbres.<br>Magasins et échoppes sous les arcades.<br>Maisons et immeubles de rapport.		Large rues tracées régulièrement avec trottoirs bordés d'arbres.<br>Magasins et échoppes sous les arcades.<br>Maisons et immeubles de rapport.

	Equipements importants :<br>1. Recette des postes (1845)<br>2. Mosquée reconstruite (El Attik ) en 1845<br>3. Etablissement bancaire (en 1855).<br>4. L'hôtel de ville et salle des fêtes (en 1856) sur l'emplacement du bureau arabe<br>5. Tribunal de 1ère instance en 1860.<br>6. Eglise Sainte Monique en 1867.<br>7. Collège en 1873 .<br>8. Sous -préfecture en 1874.<br>9. Théâtre municipal en 1896 .<br>10. Fontaine monumentale (Ain Fouara) en 1898.<br>		Equipements importants :<br>1. Recette des postes (1845)<br>2. Mosquée reconstruite (El Attik ) en 1845<br>3. Etablissement bancaire (en 1855).<br>4. L'hôtel de ville et salle des fêtes (en 1856) sur l'emplacement du bureau arabe<br>5. Tribunal de 1ère instance en 1860.<br>6. Eglise Sainte Monique en 1867.<br>7. Collège en 1873 .<br>8. Sous -préfecture en 1874.<br>9. Théâtre municipal en 1896 .<br>10. Fontaine monumentale (Ain Fouara) en 1898.<br>

	Les places et squares (place Joffre - Ain Fouara ), du marché, de l'église et square Barral.		Les places et squares (place Joffre - Ain Fouara ), du marché, de l'église et square Barral.
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	*[http://caom.archivesnationales.culture.gouv.fr/sdx/ecfa/search.xsp?nom=&prenom=&commune=%22SETIF%22&de=&a=&tri=date Identifier les actes numérisés] aux Archives d'Outre-Mer (C.A.O.M) : 1852-1904		*[http://caom.archivesnationales.culture.gouv.fr/sdx/ecfa/search.xsp?nom=&prenom=&commune=%22SETIF%22&de=&a=&tri=date Identifier les actes numérisés] aux Archives d'Outre-Mer (C.A.O.M) : 1852-1904

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	[[Category:PageDeVille]]		[[Category:PageDeVille]]

Marino : Image invisible ?

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MORGANA : album

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	[[Catégorie:PageDeVille]]		[[Catégorie:PageDeVille]]

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	{{~~CART-VILLE~~\|		{{VILLE2006\|
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			[[Catégorie:PageDeVille]]

	{\| width=85% align=center style="border:1px solid black;" cellpadding=5\|		{\| width=85% align=center style="border:1px solid black;" cellpadding=5\|

Marino : lien/Setif villages

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lien/Setif villages

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	==== Centre de colonisation ====		==== Centre de colonisation ====

			* Voir [[SETIF Villages\|Les villages autour]] /Encyclopédie P.N

	Une fois que l'édification de la forteresse militaire (nouvelles casernes à l'emplacement de la citadelle romaine et le fort Byzantin )fut très avancée et devant l'afflux d'ouvriers civils, les constructions s'orientent vers les besoins de cette population civile qui a nécessité la mise au point d'un plan régulier par arrêté de 1843 ('''premier plan urbain de Sétif''') Car au cours de la restauration des fortifications en ruines, le site occupé était distinctement séparé en deux îlots :		Une fois que l'édification de la forteresse militaire (nouvelles casernes à l'emplacement de la citadelle romaine et le fort Byzantin )fut très avancée et devant l'afflux d'ouvriers civils, les constructions s'orientent vers les besoins de cette population civile qui a nécessité la mise au point d'un plan régulier par arrêté de 1843 ('''premier plan urbain de Sétif''') Car au cours de la restauration des fortifications en ruines, le site occupé était distinctement séparé en deux îlots :

Marino : image blason

2007-12-10T14:22:33Z

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			[[Image:Blason Sétif.jpg\|150px\|right]]
	==Histoire ancienne==		==Histoire ancienne==

MORGANA : Neutralité.

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Neutralité.

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	A cette époque, Solomon édite l'enceinte de la forteresse Byzantine, dont les murs Ouest et Sud sont encore visibles.		A cette époque, Solomon édite l'enceinte de la forteresse Byzantine, dont les murs Ouest et Sud sont encore visibles.

	En l'an 27 de l'Hégire ~~(647 après J.C~~) eut lieu la première expédition musulmane en Afrique.		En l'an 647 (27 de l'Hégire) eut lieu la première expédition musulmane en Afrique. la pénétration Arabe a duré 40 ans, de 660 à 700.

	En 40 ans, de 660 à 700, la pénétration Arabe s'est réalisée grâce à des armées organisées et au message qu'elles portaient à des populations qui n'avaient jusqu'alors connu que l'oppression. Le choix proposé était très simple, l'égalité des hommes devant la loi et l'adoption d'une loi nouvelle qui permettrait aux populations pour la première fois dans leur tumultueuse histoire de s'amalgamer librement aux nouveaux venus.

	~~L'accession des Berbères à la foi musulmane eut pour résultat de leur donner la cohésion qui leur manquait~~.

	Lors du triomphe de la doctrine Chiite, des missionnaires partis de l'orient travaillent à gagner des prosélytes (nouveaux convertis) à la cause d'Obeide Allah qui aspirait à l'imamat, c'est à dire à l'héritage de l'autorité temporelle et spirituelle de Mohamed dont il se prétendait de descendant.<br>		Lors du triomphe de la doctrine Chiite, des missionnaires partis de l'orient travaillent à gagner des prosélytes (nouveaux convertis) à la cause d'Obeide Allah qui aspirait à l'imamat, c'est à dire à l'héritage de l'autorité temporelle et spirituelle de Mohamed dont il se prétendait de descendant.<br>

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Websahib le 1 mai 2008 à 16:15

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MORGANA : Neutralité.