Discussion:HARKIS - Histoire

--Coat 8 mars 2008 à 10:04 (CET) Ho ! Marino ! Moi je parle des Harkis de la période 1957 à 1962. De ceux que j'ai connu. Ce qui est le but de cette Encyclo à ce que je pense ? Moi ce qui s'est passé après, surtout du temps de Mitterand et l'actualité, je laisse de côté. Je ne fais parti d'aucune association officielle ou pas, donc je n'en rencontre pas, association quelle qu'elle soit, surtout anciens combattants, mis à part quelques Amis mais de façon individuelle. Je te remercie pour le terme "A priori" s'il s'adresse à moi. En retour, il y a trop de "Jeunes Pieds Noirs" aux environs des 60 piges qui la ramènent sans avoir vraiment rien connu que le malheur de leur rapatriement en France avec les misères et deuils y incombant, des victimes quoi, et qui se font trop de cinéma comme là-bas au moment de l'anisette... ce dont je me moque ! Mais on peux aussi citer d'autres victimes comme les puces sur un chien. Ou alors, réinventez votre histoire et je garderai la mienne dans ma tête. Il faut savoir que si ces lois citées ci-dessous existaient en Algérie pour gérer la vie des autochtones, ceux du bled qui n'avaient jamais vu un fonctionnaire ni un militaire s'en foutaient pas mal et n'en faisaient qu'à leur tête. La faute à qui ? C'est pourquoi l'Armée a créé des écoles et des dispensaires par l'intermédiaire des SAS, car il n'existait rien sur place pour eux. Que faire ? A l'époque, la Métropole sortait de deux guerre et avait de nombreux problèmes à résoudre. La plupart des "Métropolitains" connaissaient la situation des autochtones Nords Africains depuis belle lurette, Métropolitains que l'on accuse en permanence d'être de Gauche. Ca en devient une maladie. Raz le bol, il est temps de soigner sa rougeole. Il me semblait qu'elle avait été éradiquée !

• --Marino 8 mars 2008 à 05:19 (CET) Les musulmans conservent le droit de demander la citoyenneté française, conformément à une loi du Second Empire.
  

Mais ils doivent pour cela renoncer à titre individuel au statut coranique, jugé incompatible avec la Déclaration des Droits de l'Homme (inégalité statutaire de l'homme et de la femme).
La citoyenneté interdit aux musulmans qui l'ont demandée de faire appel aux arbitrages du juge coutumier, le «cadi», ainsi que de pratiquer la polygamie, le droit de répudiation,...Les HarKis (titre de cet Article) sont français et inscrits à l'Etat civil - Naissance, 1 Mariage (pour les maitresses, c'est connu voir Mitterand et autres...) Et si Notre belle France ne les avait pas considéré comme des Sous-hommes (régime de l'indigénat) la Guerre n'aurait pas eu lieu :
Les Algériens musulmans constatent l'inanité de leur statut d'indigène et demandent que des droits politiques leur soient enfin reconnus..ils revendiquent une pleine autonomie pour l'Algérie, avec une égale participation de tous les habitants aux affaires politiques, une Constitution propre, une réforme agraire et la reconnaissance de la langue arabe au côté du français.
Ceci, pour expliquer les A priori et le regard des français de France. J'ai été reçu à Arles au Mas Thibert chez ces gens là, ils n'achètent plus des bourricots, c'est un magnifique Haras où la communauté des Harkis se réunit avec des Pieds-Noirs pour ne pas oublier

--Coat 7 mars 2008 à 16:41 (CET) Bon ! Pas grave Marino. Je verrai cela lorsque je serai arrivé au chapitre concernant Artillerie d'Afrique et Harkis. Il n'y a rien de choquant mais des prises de position orientées qui me semblent hors réalité. Je n'ai pas étudié à fond mais lu la page qu'en "Oblique".

Rep: *--Marino 7 mars 2008 à 16:32 (CET) Je n'ai pas tout à fait compris ce qui choque dans l' Ajout (la liste du personnel n'est pas de moi et je n'y connais rien) Pour cet Ajout la source est d'Hérodote- Il faut éffacer ce qui n'est pas vrai.

--Coat 7 mars 2008 à 13:34 (CET) Bien entendu, ils étaient à nos côtés lors d'opérations d'infanterie et nous en avons vu certains, anciens des FFL mettre en position des tubes et servir des pièces aussi bien que nous.

--Coat 7 mars 2008 à 13:29 (CET) Attention Marino, il y a du vrai mais il y a des affirmations qui ne sont pas tout à fait ça ! Dans le domaine de l'Armée, il vaudrait mieux demander des avis. Les Harkis comme les Unités Territoriales avaient des statuts, si l'on peu dire... à part, et mis à part ceux qui les ont cottoyé, il est difficile d'en parler ! Par exemple le personnel des SAS ou celui des GMPR étaient bien définis. Les harkis étaient employés comme étant du personnel local payé à la tâche par notre sous/of trésorier comme les journaliers que nous employons à des tâches diverses, terrassements pour afuts de canons, manipulation et rangement d'obus lourds, construction de pistes et de postes et les miens étaient payés en fin de semaine par notre sous/off payeur ce qui me faisait râler car dès lors, certains rentraient chez eux, ils avaient eu assez pour se payer une chèvre, un mouton, un bourricot... une ou une seconde ou troisième femme ! Malgré tout, ils n'étaient pas tous comme ça comme l'un d'entre eux qui avait eu comme maîtresse son chef de Katiba, s'était fait prendre par lui, avait échappé mais l'épouse avait été retrouvée dans un état épouvantable. L'interprête m'avait assuré qu'il ne pouvait plus nous trahir mais je n'ai jamais eu confiance en lui car c'était un vrai tueur. D'autres sont devenus comme "Mes Copains", mais disparus. J'avais confiance en eux puisque je peux m'exprimer aujourd'hui ; fidèles, ils avaient confiance en moi. Je ne sais pas ce qu'ils sont devenus. J'en parlerai dans mon texte sur l'Artillerie d'Afrique en cours de rédaction.