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La colonisation à peine entamée, la France s'empressa de créer non seulement des écoles et des Lycées mais aussi des centres d'éducation professionnelle et agricole.
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La présence d'un pays sur un territoire se manifeste de différentes façons.
L'une d'elles est d'intégrer les sociétés locales par le biais de la Formation, de l'enseignement et de la Culture.


Vingt-cinq ans plus tard, la France ouvrit des établissements à Constantine, Oran, Bône, Philipeville et Mostaganem.
L'Afrique du Nord n'a pas été et n'est pas un ensemble homogène. Les sociétes marocaines, tunisiennes et algériennes n'avaient et n'ont rien de comparable.
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A la création du premier lycée, ils étaient 10 élèves, ils seront 35.000 élèves en 1954.


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| witdh=100% valign=middle align=center | [[Algérie Enseignement|ALGERIE]] -  [[Maroc Enseignement|MAROC]] -  [[Tunisie Enseignement|TUNISIE]]
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En 1954 on compte aussi 25 Lycées et 24 collèges privés.






==Lycées d'Alger==


- '''Lycée Bugeaud''' créé en 1835 à Alger, devenu lycée impérial sous Napoléon, fréquenté par les garçons. 


- '''Lycée Gautier'''
- '''Lycée Fromentin'''
- '''Lycée Delacroix'''


==L'université d'Alger==
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L'université d'Alger compte 50.000 étudiants en 1950 et se range au troisième rang des universités française tant par le nombre que par la qualité de ses enseignements juridique, littéraire et scientifique.
Un premier chapitre sur les [[Enseignement Problématiques | problèmatiques]] locales tente d'exposer les différences de ces sociétés humaines.


Un second chapitre expose les [[Enseignement Actions | différents types d'actions]] menées sur le terrain et leurs implications.


==Les centres d'éducation professionnelle et agricole==
Un troisième recense les [[Enseignement Héritage | réalisations, les apports et les complémentarités observées]].


Ces centres sont créer pour initier les fellahs aux différentes branches et méthodes agricoles...
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==L'Institut agricole de Maison-Carrée==
[[Maquette - Enseignement | Espace de MAQUETTE]]


==La formation d'instituteurs==
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La présence d'un pays sur un territoire se manifeste de différentes façons. L'une d'elles est d'intégrer les sociétés locales par le biais de la Formation, de l'enseignement et de la Culture.

L'Afrique du Nord n'a pas été et n'est pas un ensemble homogène. Les sociétes marocaines, tunisiennes et algériennes n'avaient et n'ont rien de comparable.


ALGERIE - MAROC - TUNISIE




Un premier chapitre sur les problèmatiques locales tente d'exposer les différences de ces sociétés humaines.

Un second chapitre expose les différents types d'actions menées sur le terrain et leurs implications.

Un troisième recense les réalisations, les apports et les complémentarités observées.

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